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唐宋八大家分別是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家。其中柳宗元和韓愈是唐代古文運動的領(lǐng)袖，明初朱右將這八位散文家的文章編成《八先生文集》，八大家之名始于此。他們提倡散文，反對駢文，對當時和后世的文壇以深遠的影響。
 

唐宋八大家簡介

唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，他們是對中國唐代的柳宗元、韓愈以及宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。唐宋八大家是主持唐宋古文運動的中心人物，其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領(lǐng)袖，歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。他們提倡散文，反對駢文，使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新，給予后世文壇以深遠影響。

  韓愈768年-824年，字退之，是唐代文學家、哲學家、思想家。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。

  柳宗元773年-819年，字子厚，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，世稱“柳河東”、“河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。與韓愈并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。

  蘇軾1037年-1101年，字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，是北宋著名的文學家、書畫家、散文家、詞人、詩人，豪放派代表人物。其散文與韓愈并稱“韓潮蘇�！�，與歐陽修并稱“歐蘇”，與黃庭堅并稱“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，被稱為“中國古代第一全才”。

  蘇洵1009年-1066年，字明允，號老泉，北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍并以文學著稱于世，世稱“三蘇”，擅長于散文，尤其擅長政論，議論明暢，筆勢雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《謚法》三卷。

  蘇轍1039年-1112年，字子由，北宋文學家、宰相，以散文著稱，擅長政論和史論，著有《欒城集》等行于世。

  歐陽修1007年-1072年，字永叔，號醉翁、六一居士，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。其詩、詞、散文均為一時之冠。與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。

  王安石1021年-1086年，字介甫，晚年號半山，北宋杰出的政治家、思想家、文學家、改革家，被列寧譽為是“十一世紀中國最偉大改革家。

  曾鞏1019年-1083年，字子固，世稱“南豐先生”，北宋政治家、散文家，為“南豐七曾”之一。
 

唐宋八大家起源背景發(fā)展

“唐宋八大家”起源于明初朱右的《六先生文集》，因并三蘇為一家，所以實際是“八先生文集”。明中葉唐順之所纂的《文編》中，也僅取唐宋八位散文家的文章，為唐宋八大家名稱的定型和流傳起了一定的作用。明末茅坤繼承了二人之說，選輯了《唐宋八大家文鈔》共160卷，至此“唐宋八大家”之名隨之流行開來。

巧記：

韓柳是對好朋友，曾攜王歐訪三蘇。
韓柳加歐陽，三蘇并曾王。
韓柳三蘇王曾歐